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o que é sincronia vertical nos jogos,Participe da Maior Festa de Jogos Online com Hostess, Onde a Competição Nunca Para e a Diversão É Garantida 24 Horas por Dia..A quarta faixa, "'Tis the Damn Season", é uma canção de Natal. Nele, a narradora chega para passar férias em sua cidade de nascimento, Tupelo, onde ela encontra seu ex-namorado e acaba na cama com ele, apesar de saber que a chama reacendida não levará a lugar nenhum. É construído em torno de um ''riff'' de guitarra elétrica, e a narradora é revelada como uma personagem chamada Dorothea, mais tarde no álbum. "Tolerate It" é instrumentado pelo som do piano e com vocais que crescem no refrão e na ponte. Liricamente, narra a história do ponto de vista de alguém que faz de tudo ao seu alcance para ser valorizada em seu relacionamento, mas não obtém reconhecimento da pessoa amada. Ela demonstra seu afeto em inúmeros gestos, como é mostrado nos versos ''"eu te saúdo com boas-vindas de um herói de batalha / eu levo suas indiscrições todas na brincadeira / eu me sento e escuto, eu limpo os pratos até que reluzam e brilhem"'', mas sua presença e seus esforços são apenas tolerados ao invés de celebrados. "No Body, No Crime", onde Swift retorna às suas raízes no ''country'', é uma parceria com a banda HAIM. A obra dá asas à imaginação com uma história de mistério, infidelidade e assassinato. Ao som de sirenes de viaturas policiais, gaita e violão, narra sombriamente a personagem Este, que confronta o marido ao desconfiar de traição e acaba sofrendo consequências por isso.,Constantemente a decolonialidade acaba por ser confundida com o pós-colonialismo, descolonização e o pós-modernismo. Entretanto, os teóricos decoloniais traçam distinções nas definições em relação a essas vertentes correlatas. De acordo com Walter Mignolo, o pós-colonialismo é frequentemente incluído nas práticas gerais de oposição por pessoas não brancas, intelectuais do Terceiro Mundo ou grupos étnicos. A decolonialidade — tanto como uma abordagem analítica quanto programática — “se movimenta para longe e além do pós-colonial” porque “a crítica e a teoria pós-colonialismo são um projeto de transformação acadêmica, dentro da academia”..
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